La Cátedra de Roma: Una Fiesta de Raíces, Autoridad y Purificación Interior

Cada 9 de noviembre, la Iglesia Católica celebra la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán, un evento que este año cobra un significado especial al coincidir con el 32º Domingo del Tiempo Ordinario, en pleno Año Jubilar de la Esperanza.

La fiesta de Letrán va mucho más allá de la conmemoración de un edificio; es una inmersión profunda en las raíces y la autoridad de la fe, simbolizada por el Evangelio de San Juan (2,13-22): “No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.”

El Origen de la Esperanza: La «Madre de Todas las Iglesias»

La Basílica de San Juan de Letrán, erigida originalmente en el año 320, no es una iglesia más; es la Catedral de Roma y la «Madre y Cabeza de todas las iglesias de la Urbe y del Orbe». Es el primer y más alto templo de la cristiandad, anterior incluso a San Pedro del Vaticano.

En Letrán residió el Papa inicialmente y es donde se encuentra su Cátedra (sede), desde la que ejerce su oficio de obispo de Roma. Este es el corazón geográfico e histórico del liderazgo de la Iglesia.

Clave de Autoridad: La palabra «ex cáthedra» (desde la cátedra) deriva de la sede del Papa, simbolizando su magisterio y autoridad apostólica al hablar para toda la Iglesia, un liderazgo espiritual que se remonta al apóstol San Pedro y sus sucesores.

Del Templo de Piedra al Templo Vivo

La liturgia de la Dedicación nos confronta con el pasaje de la purificación del Templo, donde Jesús confronta a los mercaderes y cambistas. En el contexto de la Esperanza, esta lectura se transforma en un poderoso llamado:

La Basílica de Letrán, como templo de piedra, nos recuerda que somos, en palabras de la tradición patrística, templos vivos del Espíritu Santo. El mensaje central del Evangelio es una invitación a la purificación personal:

• ¿Qué intereses materiales o mundanos hemos dejado entrar en nuestro templo interior?
• ¿Qué «mercado» profana la casa de Dios que es nuestro corazón?

El celo de Jesús por la casa de Su Padre es el mismo celo que tiene por la santidad de cada creyente.

🎯 La Misión en el Año Jubilar

Al honrar las raíces históricas de la autoridad papal en Letrán, y al reflexionar sobre la necesidad de la pureza interior, la Iglesia se prepara para vivir el Jubileo con autenticidad. La esperanza que se proclama debe estar libre de «mercaderes»:

• Una esperanza no basada en ganancias temporales.
• Una autoridad magisterial que guía al mundo con claridad (ex cáthedra).
• Un liderazgo espiritual centrado en Cristo, el único y verdadero templo.

La fiesta de Letrán nos reafirma que el viaje de la fe debe ser un constante retorno a la fuente: Cristo, el Salvador, y la Iglesia, Su Cuerpo, en constante purificación y unidad con Pedro.

La Mirada de nuestro padre San Agustín: El Templo Interior y la Gracia

Para comprender plenamente el significado espiritual, recurrimos al Doctor de la Iglesia, nuesto padre San Agustín. Su reflexión convierte el Templo de piedra en una figura del Templo que somos nosotros mismos.

1. El Templo que No se Vende: La Gracia

En su Tratado X sobre el Evangelio de San Juan, San Agustín explica que la acción de Jesús condena el comercio con lo divino:

«La paloma es el Espíritu Santo, que es un don gratuito (Gracia), y por lo tanto, no puede ser vendido. Quien vende la paloma, vende la Gracia.»

2. La Verdadera Dedicación del Alma

El aporte más relevante para el contexto de la Dedicación de Letrán es el llamado a la santidad personal. Agustín convierte la fiesta del edificio en una celebración del alma:

«Cuando recordemos la Consagración de un templo, pensemos en aquello que dijo San Pablo: ‘Cada uno de nosotros somos un templo del Espíritu Santo’. Ojalá conservemos nuestra alma bella y limpia, como le agrada a Dios que sean Sus templos santos. Así vivirá contento el Espíritu Santo en nuestra alma.»

(San Agustín, Sermón para la Dedicación, 336 )

Creado por: Webmaster

Hemos recibido una llamada que renueva nuestro ardor como Familia Agustino-Recoleta. Nuestro Prior General, Fray Miguel Ángel Hernández, ha convocado oficialmente a toda la Orden a vivir un Año Misionero durante todo el 2026.

Esta invitación nos llega a través de una circular firmada el 30 de octubre, en la víspera de la Solemnidad de Todos los Santos, recordándonos el vínculo inseparable entre la misión y la santidad.

El lema que nos guiará es una consigna profundamente agustiniana: «Anunciad a Cristo donde podáis».

Misión y Santidad: Dos Caras de un Mismo Amor

La circular del Prior General nos sitúa ante el núcleo de nuestra vocación: la misión no es un apéndice de la fe, sino «la otra cara de la santidad». En un mundo herido, nuestra respuesta debe ser una de santidad evangelizadora.

Como nos recuerda fray Miguel Ángel, ambos conceptos se necesitan mutuamente:

«El misionero es un santo en camino, y el santo es siempre un testigo que anuncia».

Una Misión que Nace en lo Cotidiano

A menudo pensamos en la misión como algo lejano, pero el Prior General ha sido claro en su videomensaje: nuestra vocación misionera comienza aquí y ahora. Se nos pide «abrir los ojos a las necesidades del hermano próximo».

Este Año Misionero es un tiempo de envío concreto para cada una de nuestras comunidades:

• En nuestros barrios.
• En nuestros colegios.
• En nuestras parroquias.
• En nuestros propios hogares.

La consigna es clara y hermosa: «Ser luz allí donde Dios nos ha sembrado».

Apertura Oficial: 7 de Diciembre en Santo Domingo

El pistoletazo de salida para este año de gracia será el 7 de diciembre de 2025.

La apertura se celebrará en un lugar de gran significado para nosotros: Santo Domingo, la tierra donde fue canonizado San Ezequel Moreno, nuestro primer santo agustino recoleto y un faro de ardor misionero.

Aunque la apertura central sea allí, todas las comunidades y presencias de nuestra familia estamos invitadas a unirnos ese día con celebraciones locales, dando inicio a un año de oración, creatividad pastoral y profunda conversión misionera.

Nuestros Gigantes: La «Flor Preciosa» de la Orden

No comenzamos de cero. Hacemos memoria agradecida de esa «flor preciosa» de nuestra Orden: los innumerables testigos y mártires que han vivido esta misión hasta el extremo.

Recordamos a figuras clave como San Ezequel Moreno, Santa Magdalena de Nagasaki, la hermana Cleusa, Ignacio Martínez, Gazpio y tantos otros hermanos nuestros. Ellos nos enseñan con su vida que «la santidad no consiste en hacer grandes cosas, sino en amar mucho». Es en esos gestos pequeños y fieles donde el Evangelio se hace carne.

Un Año para «Salir sin Miedo»

El Año Misionero 2026 es, en definitiva, una llamada a «salir sin miedo», confiando en el poder del Evangelio y viviendo la alegría de ser enviados.

Haciendo eco del Papa Francisco, se nos convoca a ser una «Iglesia en salida», dispuesta a caminar con los más pobres y a encender corazones.

Sabemos que este camino requiere tres pilares, como nos recuerda la circular:

«No hay misión sin conversión, ni anuncio sin oración, ni envío sin comunión».

Como Familia Agustino-Recoleta, aceptamos el reto de ser testigos del Amor en el corazón del mundo. ¡Que María, san Agustín y nuestros santos mártires nos acompañen en este camino!

Videomensaje del Prior General

Junto con la circular, nuestro Prior General, Fray Miguel Ángel Hernández, nos ha dirigido un videomensaje para reforzar esta convocatoria y asegurarse de que el espíritu de la iniciativa llegue a todos.

En el video, nos recuerda que este Año Misionero es un «paso de Dios» por la vida de la Orden para «reaccender el fuego» de nuestro espíritu misionero.

Fray Miguel Ángel hace una aclaración crucial: la misión no es solo para aquellos que «marchan a lugares lejanos». El verdadero desafío es ser misioneros y evangelizadores «en nuestras circunstancias, en el lugar donde Dios nos ha puesto», ya sea con palabras, testimonio o un corazón abierto.

Advierte sobre la «incoherencia» de querer ir lejos mientras cerramos los ojos a las necesidades del hermano que vive a nuestro lado.

La invitación final es clara: que salgamos de 2026 «con el corazón un poquito más inflamado» y más conscientes de que Dios nos pide ser discípulos misioneros en nuestra realidad cotidiana.

Ver circular

El Banco de Alimentos Panamá (BAP), creado hace 11 años por fray Miguel Ángel Ciaurriz, y un grupo de empresarios panameños, celebra con gran regocijo la aprobación en Tercer Debate del Proyecto de Ley 396, el 30 de octubre en la ciudad de Panamá, estableciendo un marco legal para la Prevención de Pérdidas y el Desperdicio de Alimentos, promoviendo al mismo tiempo la seguridad alimentaria en el país. Esta iniciativa representa un avance histórico en la lucha contra el hambre y la desigualdad en Panamá. El Cardenal fray José Luis Lacunza, OAR, (cardenal emérito de la diócesis de David) expresó su satisfacción por la aprobación en Tercer Debate y subrayó: “vengo a darle voz a los más de 200,000 panameños y panameñas que no tienen voz, pero tienen hambre, y a los que quiere llegar este proyecto del Banco de Alimentos de Panamá”.

Panamá ha marcado un hito en la lucha contra la desigualdad y el hambre. El pasado 30 de octubre, la Asamblea Nacional aprobó en Tercer Debate el Proyecto de Ley 396, una legislación histórica que establece un marco legal para la prevención del desperdicio de alimentos y fomenta la seguridad alimentaria en todo el país.

Esta victoria es el resultado directo de la incansable labor del Banco de Alimentos Panamá (BAP), una organización que celebra 11 años de trabajo rescatando alimentos para quienes más lo necesitan.

«Darle Voz a los que Tienen Hambre»

La aprobación de la ley fue celebrada por líderes sociales y religiosos que han impulsado la iniciativa. El Cardenal fray José Luis Lacunza, OAR (cardenal emérito de la diócesis de David), subrayó la urgencia humana detrás de esta legislación con un mensaje contundente:

«Vengo a darle voz a los más de 200,000 panameños y panameñas que no tienen voz, pero tienen hambre, y a los que quiere llegar este proyecto del Banco de Alimentos de Panamá».

Su declaración resalta la profunda crisis de inseguridad alimentaria que coexiste con un alarmante nivel de desperdicio de productos en el país.

El BAP: Una Década Rescatando Alimentos

Para entender la importancia de la Ley 396, primero hay que conocer la misión del Banco de Alimentos Panamá.

Fundado hace 11 años por la visión de fray Miguel Ángel Ciaurriz, OAR (religioso de nuestra Provincia de la Candelaria) y un grupo de empresarios panameños, el BAP opera bajo un modelo de «rescate». No piden donaciones de comida; gestionan la recuperación de alimentos que están en perfecto estado para el consumo humano pero que han perdido su valor comercial.

Estos alimentos provienen de:

• Supermercados (productos próximos a vencer).
• Distribuidores (errores de etiquetado o empaque).
• Productores agrícolas (frutas y verduras que no cumplen estándares estéticos).

En lugar de que estos productos terminen en un vertedero, el BAP los clasifica y distribuye eficientemente a través de una red de más de 300 organizaciones sociales, como parroquias, casas hogares para niños, asilos de ancianos y comedores comunitarios.

Ley 396: El Marco Legal que Faltaba

Hasta ahora, gran parte de esta labor se hacía a pesar de la falta de un marco legal claro. La nueva Ley 396 cambia el panorama radicalmente:

1. Promueve la Donación: Establece un marco jurídico que da seguridad a las empresas (supermercados, restaurantes, productores) para donar sus excedentes de alimentos sin temor a repercusiones legales, siempre que se haga de buena fe.
2. Combate el Desperdicio: Fomenta una cultura de «cero desperdicio», incentivando a la industria alimentaria a priorizar el aprovechamiento de los alimentos.
3. Fortalece la Seguridad Alimentaria: Al facilitar el rescate de millones de libras de alimentos al año, la ley impacta directamente en la nutrición de los más de 200,000 panameños que, según el Cardenal Lacunza, padecen hambre.

La aprobación de esta ley no es solo un logro legislativo; es una herramienta concreta que multiplica la capacidad del Banco de Alimentos y otras organizaciones para cumplir su misión. Es un testimonio del poder de la colaboración entre la fe, el sector privado y la sociedad civil para generar cambios estructurales en beneficio de los más vulnerables.

Cada 2 de noviembre, la Iglesia Católica celebra la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos. Esta jornada solemne, que sigue a la fiesta de Todos los Santos, no es un día de luto triste, sino una jornada cargada de esperanza, caridad y profunda comunión espiritual.

El objetivo principal de este día es orar por las almas de aquellos que han partido de este mundo pero que aún se encuentran en un estado de purificación. Es un recordatorio de que los lazos de amor y oración trascienden la muerte.

¿Cuál es la Diferencia entre el 1 y el 2 de Noviembre?

Es común confundir estas dos fechas, pero su enfoque es distinto:

• 1 de Noviembre (Todos los Santos): Celebramos a la Iglesia Triunfante. Honramos a todos los santos, conocidos y desconocidos, que ya gozan de la presencia de Dios en el Cielo.
• 2 de Noviembre (Fieles Difuntos): Oramos por la Iglesia Purgante. Recordamos a las almas de los fieles que han muerto en gracia de Dios, pero que necesitan una purificación final antes de entrar al Cielo.

El Fundamento Teológico: ¿Por qué Oramos por los Difuntos?

La práctica de orar por los que han muerto se sostiene sobre dos pilares fundamentales de la doctrina católica: el Purgatorio y la Comunión de los Santos.

1. La Comunión de los Santos

La Iglesia no está compuesta solo por quienes vivimos en la tierra. El Catecismo nos enseña que la Iglesia es una comunión que une a tres estados:

• La Iglesia Triunfante (los santos en el Cielo).
• La Iglesia Purgante (las almas en purificación).
• La Iglesia Militante (los fieles en la Tierra).

Como afirma el Catecismo (CIC 958), «nuestra oración por ellos puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor».

2. El Purgatorio: Una Purificación Necesaria

El Purgatorio no es un «infierno temporal». Es un estado de purificación necesario para aquellos que mueren en amistad con Dios, pero imperfectamente purificados.

«Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo.»

(Catecismo de la Iglesia Católica, 1030)

La Escritura es clara en que «nada manchado» entrará en la presencia de Dios (Apocalipsis 21, 27). Por lo tanto, el Purgatorio es una manifestación de la misericordia divina que nos prepara para el encuentro definitivo con Él.

Fundamento Bíblico de la Oración por los Difuntos

La tradición de orar por los muertos tiene raíces profundas en la Sagrada Escritura.

El Testimonio de 2 Macabeos

La referencia más explícita se encuentra en el Antiguo Testamento. Tras una batalla, Judas Macabeo descubre que sus soldados caídos habían pecado.

«Por eso mandó ofrecer el sacrificio de expiación por los muertos, para que fueran librados de sus pecados.»

(2 Macabeos 12, 43-46)

Este texto demuestra que, desde la fe judía pre-cristiana, existía la creencia de que las oraciones de los vivos podían ayudar a los difuntos.

Referencias en el Nuevo Testamento

Aunque la palabra «Purgatorio» no aparece, la idea de una purificación post-mortem está presente:

• 1 Corintios 3, 15: San Pablo habla de un juicio donde las obras de un hombre se prueban. Dice que si la obra de uno se quema, «él, sin embargo, se salvará, pero como quien pasa por el fuego».
• Mateo 12, 32: Jesús menciona que el pecado contra el Espíritu Santo «no será perdonado ni en este mundo ni en el venidero», sugiriendo (como interpretaron San Agustín y otros Padres de la Iglesia) que sí hay pecados que pueden ser perdonados en el mundo venidero.

¿Qué Hacer el 2 de Noviembre? (Tradiciones)

La Iglesia nos anima a vivir este día con obras concretas de caridad espiritual:

• Asistir a la Santa Misa: Es la ofrenda más poderosa que podemos hacer, ya que es el mismo Sacrificio de Cristo.
• Visitar el Cementerio: Es un acto piadoso de recuerdo y oración.
• Rezar el Rosario: Ofrecer un rosario por las almas del Purgatorio, especialmente por nuestros familiares.
• Encender Velas (Veladoras): Simbolizan la luz de Cristo Resucitado y nuestra oración que ilumina su camino.

Cómo Ganar la Indulgencia Plenaria por los Fieles Difuntos

Durante los primeros días de noviembre, la Iglesia ofrece un regalo espiritual inmenso: la posibilidad de ganar una Indulgencia Plenaria, aplicable únicamente a un alma del Purgatorio.

¿Qué es? Es la remisión total de la «pena temporal» que merecen los pecados ya perdonados.

Condiciones (del 1 al 8 de noviembre):

1. Visitar piadosamente un cementerio y orar por los difuntos (aunque sea solo mentalmente).
2. Recibir la Sagrada Comunión.
3. Rezar por las intenciones del Papa (un Padrenuestro, un Avemaría y un Credo es suficiente).

4. Tener la disposición interior de completo desapego del pecado, incluso venial.

1. Catequesis: Conmemoración de los Fieles Difuntos (ACI Prensa)

2. ¿Qué es el Purgatorio? (P. Jorge Loring)

Una Jornada de Esperanza

La Conmemoración de los Fieles Difuntos no es una celebración de la muerte, sino una poderosa afirmación de la vida eterna. Es un día para ejercer la caridad más allá de la tumba, recordando que el amor es más fuerte que la muerte y que nuestra comunión con nuestros seres queridos no se ha roto, solo ha cambiado.

Este 1 de noviembre, la Iglesia Católica universal celebra una de sus fiestas más significativas y alegres: la Solemnidad de Todos los Santos. En esta jornada, el calendario litúrgico nos invita a levantar la mirada al cielo para honrar no solo a los santos y santas que han sido oficialmente canonizados, sino también a la inmensa «nube de testigos» (Hebreos 12:1) que, habiendo vivido una vida de fe y caridad, ya gozan plenamente de la presencia de Dios.

¿Qué celebramos exactamente?

A menudo, cuando pensamos en «santos», nuestra mente se dirige a las grandes figuras de la historia de la Iglesia: los apóstoles, los mártires, los fundadores de órdenes religiosas o los grandes teólogos. Sin embargo, la Solemnidad de Todos los Santos amplía radicalmente esa visión.

Esta festividad nos recuerda a los «santos anónimos»: nuestros abuelos que rezaban con devoción, nuestros padres que nos enseñaron el valor del sacrificio, amigos, vecinos y feligreses que, en la sencillez de su vida cotidiana, reflejaron el amor de Cristo. Son aquellas personas cuya fe, aunque quizás nunca fue noticia, fue el pilar de sus familias y comunidades.

Un Poco de Historia

La tradición de honrar a todos los santos se consolidó en la Iglesia de Occidente en el siglo IX, cuando el Papa Gregorio IV extendió esta celebración a toda la cristiandad. El propósito era claro: asegurar que ningún santo, por desconocido que fuera, quedara sin ser honrado y, a la vez, recordar a todos los fieles la vocación universal a la santidad.

Una Fiesta de Gozo, no de Luto

Es importante distinguir esta celebración del día siguiente, 2 de noviembre, cuando conmemoramos a todos los Fieles Difuntos. El 1 de noviembre no es un día de tristeza, sino de profunda alegría y esperanza.

Celebramos que el destino final para el que fuimos creados es la comunión con Dios. Los santos no son figuras lejanas e inalcanzables; son hermanos mayores que nos muestran que, con la gracia de Dios, es posible vivir una vida plena de sentido y alcanzar la meta.

En este día, participamos en la Santa Misa y recordamos que formamos parte de la «Comunión de los Santos», una familia espiritual que trasciende el tiempo y la muerte, uniendo a la Iglesia que peregrina en la tierra (nosotros), la que se purifica (en el purgatorio) y la que triunfa en el cielo (los santos).

Que esta Solemnidad de Todos los Santos renueve nuestra esperanza y nos inspire a seguir sus huellas, viviendo nuestra propia vocación a la santidad en el día a día.

La enfermedad fue un capítulo importante en la vida de San Ezequiel, pues él mismo padeció de cáncer en sus últimos años. Esta experiencia de sufrimiento en carne propia lo convirtió en un intercesor especialmente cercano y compasivo para todos aquellos que luchan contra esta enfermedad. Innumerables testimonios a lo largo de los años han reportado curaciones y consuelo atribuidos a su intercesión, lo que le ha valido el título de patrón de los enfermos de cáncer.

• The Holy See – Biografía Ezequiel Moreno y Díaz
• ACI Prensa – Hoy celebramos a San Ezequiel Moreno
• Agustinos Recoletos – Biografía de San Ezequiel Moreno, obispo de Pasto
• YouTube – SAN EZEQUIEL MORENO: RETOS Y DESAFÍOS

Del 13 al 17 de octubre, la Curia General de los Agustinos Recoletos en Roma acogió el encuentro del Equipo coordinador de las Fraternidades Seglares Agustinas Recoletas (FSAR), con representantes laicos y religiosos procedentes de todo el mundo. La reunión marcó un hito en el camino de comunión, misión y renovación de las fraternidades seglares de la Orden.

Encuentro internacional de comunión y misión

Durante cinco días, los participantes trabajaron intensamente sobre los nuevos estatutos de la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta, reflexionaron sobre los desafíos actuales y compartieron experiencias fraternas de las distintas provincias. Tatiana Moreno (Colombia), Hernán Ferrer (Venezuela), Maricela Valles (España), Edwin Ruiz (Filipinas), Eduarda Dadooran Artus (Brasil), fray Ronel Gealon (Filipinas), fray Enrique Arenas (Colombia) y fray Julio Amezua (España) formaron parte de este equipo internacional comprometido con el fortalecimiento de las FSAR.

Uno de los frutos más destacados del encuentro fue la actualización y discusión abierta sobre los nuevos estatutos. “No había reservas, fue un diálogo abierto”, señalaron los asistentes, que reconocieron que estos textos responden mejor a las realidades de las fraternidades en todo el mundo.

Una experiencia de fe y conversión compartida

El encuentro no fue solo administrativo o formativo. Fue una experiencia vivencial, profundamente espiritual. “Es entender que la vida carismática de las fraternidades es fuerte si se entiende como un proceso de fe y conversión constante”, afirmó uno de los participantes.

El trabajo, la oración y la vida compartida ayudaron a los coordinadores a sentir más viva la comunión con la Orden y el carisma agustino recoleto. “Fue una experiencia maravillosa sentirme conectado con mis hermanos y hermanas en esta parte del mundo a través de esta reunión internacional”, dijo Edwin Ruiz, de Filipinas. “Este evento me recordó lo poderosa que puede ser la unidad cuando personas de diferentes partes del mundo se unen con fe y propósito”.

Un futuro esperanzador para las fraternidades

La Orden de Agustinos Recoletos, a través de esta iniciativa, sigue apostando por una laicidad viva, comprometida y profundamente enraizada en el carisma agustiniano. Este encuentro ha sido un paso firme hacia ese “futuro esperanzador” del que todos los participantes hablaron: un futuro en el que la Fraternidad Seglar sea cada vez más una presencia significativa en la Iglesia y el mundo.

Del entusiasmo juvenil a la madurez de una vocación laical comprometida. Eduarda, miembro de la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta en Brasil, narra con alegría cómo su camino comenzó en el Movimiento JAR y hoy continúa con nuevas responsabilidades y una fuerte vivencia comunitaria. Su testimonio es un eco del carisma agustiniano que sigue encendiendo corazones.

El paso natural de una vocación que crece

Eduarda tenía 15 años cuando se unió a la JAR. Allí descubrió el amor por la oración, la comunidad y el servicio. Años después, con más experiencia y una fe más profunda, comprendió que su historia con los Agustinos Recoletos no podía quedarse solo en la etapa juvenil. “Entendí que necesitaba encontrar mi lugar dentro de la Orden”, afirma. Ese lugar fue la Fraternidad Seglar, donde este año hizo sus promesas como laica agustino recoleta.

La comunidad como clave de fidelidad

“Lo que me hizo entender que debía seguir este camino fue la comunidad”, dice con convicción. Para ella, el carisma no se vive en soledad, sino en la relación con otros que también buscan a Dios con un corazón inquieto. Su fraternidad local se reúne mensualmente y ya cuenta con más de 40 miembros, siete de ellos antiguos miembros de la JAR.

Este dato revela el fruto de la pastoral juvenil cuando se ofrece una continuidad clara y vivencial hacia la vida adulta en la Iglesia y en la Orden.

Una Fraternidad sin fronteras

En los encuentros internacionales, Eduarda ha experimentado la riqueza de la universalidad: “Nuestra Orden es mundial. Es igual en todo el mundo, pero cada lugar tiene su particularidad”. Este compartir le ha ayudado a vivir con más profundidad el carisma y a trabajar, junto con otros, en la revisión de los nuevos estatutos de la Fraternidad Seglar.

La conversación en el Espíritu y el deseo de vivir la sinodalidad no son solo palabras, sino caminos reales que están marcando la vida de las fraternidades.

Un testimonio de esperanza

Eduarda representa a tantos laicos que, después de su camino en la JAR, desean seguir viviendo el carisma de san Agustín en comunidad, con compromiso y oración. Su paso de la pastoral juvenil a la Fraternidad Seglar es un signo de que la vida agustino recoleta ofrece un camino vocacional completo y apasionante.

Desde su testimonio, resuena la invitación a vivir con alegría y verdad el seguimiento de Cristo como laicos en el corazón de la Iglesia.

En el contexto del Año Santo, las Agustinas Recoletas ofrecieron un gesto lleno de espiritualidad y belleza al Papa León XIV: una imagen bordada a mano de la Virgen de Guadalupe, elaborada con paciencia, fe y amor por una hermana de clausura en México. Más que un regalo, fue una ofrenda de comunión eclesial, enraizada en el carisma mariano y orante de la vida contemplativa.