TOMA DE HABITO POSTULANTES GUATEMALTECOS
El 24 de enero, en el Convento de El Desierto de la Candelaria, han iniciado el noviciado tres postulantes procedentes de Guatemala, que concluyeron su primera etapa de la formación, el Postulantado. Ellos son: Víctor Son Son, Byron Pedro Puac Batz y José Armando Pacheco Yax . Oremos al Señor por estos hermanos, para que el Señor les conceda el don de la perseverancia. Nuestra Señora de la Candelaria ilumine este nuevo camino.
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LEMA DE LA ORDEN PARA EL AÑO 2024
El año 2024 se dedicará en la Orden de Agustinos Recoletos a reflexionar en torno a «las cosas pequeñas, de las cosas del día a día que nos afectan directamente, de las cosas de andar por casa».
En el documento de presentación del lema, el Prior general, Fr. Miguel Ángel Hernández, especifica que «tenemos la sensación, que damos por sentado o por sabidas muchas cosas, y pensamos que no estaría mal volver sobre ellas». «Queremos tener en cuenta –dice– las llamadas virtudes domésticas que son las que debemos ejercitar durante el día a día en nuestras comunidades y en nuestros apostolados: la tolerancia, la aceptación del otro, el respeto, la cordialidad, el buen humor, la generosidad, la responsabilidad, la honestidad, la sinceridad, la paciencia, etc., en definitiva, virtudes que nos ayudan a ser mejores y a crecer como personas».
El lema del año 2024 está sacado de una frase de San Agustín, del Sermón 69: “¿Aspiras a grandes cosas? Comienza por las más pequeñas”. También se propone una versión más reducida: “¿Aspiras a los grande? Comienza por lo pequeño”.
Fray Miguel Ángel Hernández recuerda las palabras del Papa Francisco: «Debemos cambiar el mundo con las pequeñas cosas de cada día, con la generosidad, con el compartir, escuchando a los demás». El Papa Francisco nos anima a crear actitudes de hermandad, compartiendo, escuchando y siendo generosos en nuestro trato hacia los demás. La salvación no viene de los poderes terrenales, sino de la simplicidad y la pequeñez de las cosas de Dios.
Los centros educativos y parroquias de México, España, Venezuela, EEUU y República Dominicana han sido los primeros en poner en práctica el lema del año, dado que inician sus actividades pastorales en septiembre. La red EDUCAR ha elaborado materiales basados en el lema disponibles en el apartado de recursos de su web.
Para la Orden, este lema también tiene profundas raíces históricas y bíblicas. Dios utiliza lo pequeño para lograr grandes cosas: desde la fe de un hombre anciano y su esposa estéril hasta la fe de «el más pequeño de todos los pueblos”. Incluso Jesús nos enseña que ser fieles en las cosas pequeñas es una empresa de gran envergadura.
Al abrazar este lema, la Orden de Agustinos Recoletos busca fomentar una actitud de alegría y compromiso en cada acción realizada. Como dijo San Agustín: «Cualquier cosa que hagas, hay que hacerla con alegría, porque entonces hacemos el bien y lo hacemos bien».
El año 2024 será una ocasión para reflexionar, crecer y buscar la grandeza a través de las cosas más pequeñas. La Orden de Agustinos Recoletos nos invita a unirnos a ellos en este emocionante viaje de transformación personal y emprendimiento global.
La imagen gráfica del lema 2024 puede descargarse en español, inglés y portugués desde AQUÍ.
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PRIMERA PROFESIÓN RELIGIOSA DE LOS NOVICIOS 2023
Este 22 de diciembre, en el Convento de El Desierto de la Candelaria, han emitido su profesión simple los hermanos religiosos: de origen Guatemalteco Fray Francisco Emilio López Gómez, Fray Luis Simón Son, Fray Dionicio Emmanuel García Cué y Fray Arístides Daniel Vásquez Ortíz. De origen Colombiano Fray José Eliécer Machuca Quintero, Fray Óscar Iván Vélez Giraldo, Fray Hubert Tijo Cárdenas, Fray Michael Duván Chaparro Forero y Fray Alejandro Ramírez Mejía. Oremos al Señor por estos hermanos, para que el Señor les conceda el don de la perseverancia y Nuestra Señora de la Candelaria les ilumine este nuevo camino.
La Sagrada Eucaristía de la Profesiones fue presidida por Mons José Alejandro Castaño, Obispo emérito de Cartago; recibida la profesión por Fray José David Niño Gómez, prior provincial y concelebrada por los religiosos formadores y testigos. Además acompañaron la ceremonia los familiares y religiosos amigos de los nuevos profesos.
Luego de una breve homilía realizada por el Presidente de la Eucaristía, el prior provincial dedicó alguna palabras a los nuevos profesos:
Les exhorta a comprender que “el Señor llama e invita a su seguimiento, pero no ofrece seguridades”, un llamado a dejarlo todo, pues esa persona es digna en cuanto se niega a si mismo por el reino de los cielos. Es allí donde se encuentra de alguna manera los Votos que hoy profesan, sintetizados en la renuncia total desde la promesa de la Castidad, Pobreza y Obediencia. Ahora se renuncia a todo, porque se apuesta a más, pues los consejos evangélicos nos hacen merecedores del reino de los cielos en un mundo que va en contravía de los valores, azotado por los conflictos internacionales, familiares y personales. Al igual que pasó con San Agustín, abrazar y profesar los consejos evangélicos a través de los votos religiosos, denota rechazar la idolatría de todas las criaturas, para hacer visible al verdadero y único Dios Viviente.
Recordó a los neoprofesos que el contenido profético de la vida consagrada, “Es y seguirá siendo una bendición para todos”. Así se fundamenta el ideal de nuestro Padre San Agustín, dejando de lado las ofertas del mundo para vivir en comunidad de hermanos con una sola alma y un solo corazón dirigidos hacia Dios, para que una vez reunidos en comunidad se enriquezca con el don personal de cada uno, crezca la vida fraterna con las virtudes y talentos que Dios ha depositado en nosotros.
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INICIARON LA ETAPA DEL NOVIADOS EN LAS MANOS DEL SEÑOR Y DE MARÍA
El pasado 18 de diciembre, en el Convento de El Desierto de la Candelaria, han iniciado el noviciado cuatro de los siete postulantes, que concluyeron su primera etapa de la formación, el Postulantado. Tres de ellos son colombianos: Francisco Alejandro Sánchez León, Juan David Espitia Gutiérrez, Zamir Francisco Ortiz Galeano, y un venezolano: Andrés Eduardo Nazareth García Matos. Oremos al Señor por estos hermanos, para que el Señor les conceda el don de la perseverancia. Nuestra Señora de la Candelaria ilumine este nuevo camino.
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CONSAGRACIÓN Y BENDICIÓN, DEL ALTAR DE LA PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN DE TRINIDAD, CASANARE
El 8 de diciembre, tuvo lugar la consagración y bendición, del altar de la Parroquia Inmaculada Concepción de Trinidad, Casanare; en ceremonia presidida por Monseñor Héctor Javier Pizarro Acevedo, vicario apostólico de Trinidad y concelebrada por el obispo de Yopal, monseñor Edgar Aristizábal; Fray José David Niño Gómez, prior provincial y varios frailes Agustino Recoletos.
Conozcamos un poco de lo que significa la consagración del Altar y el Templo:
La consagración de un altar
La ceremonia de consagración de un altar no es algo que se vea a diario. Esta ceremonia está llena de simbolismos y enseñanzas para nuestra vida cristiana. Vamos a intentar explicarla un poco para poder aprovecharla de la mejor manera.
Primero que nada, ¿qué es una Consagración de altar?
Se trata de la ceremonia en la cual, mediante un rito solemnísimo, el Obispo bendice y hace digno y sagrado el lugar concreto sobre la cual se ofrecerá el Sacrificio de la Misa. Por medio de estos ritos – decía San Gregorio de Nisa, en el Siglo IV -, una piedra común pasa a ser una mesa santa, un altar inmaculado; dedicado solamente para que en él se celebre el Santo Sacrificio, y que ya no puede tocar el pueblo, sino solamente el Sacerdote y con un religioso temor.
La consagración de los altares data de los tiempos más antiguos y quizás de la época de los Apóstoles. Sabemos con certeza que en el Siglo II, el Papa San Evaristo mandó que todos los altares fueran de piedra; el Papa San Silvestre, en el Siglo IV, no hizo más que renovar esta ley.
Y ¿Por qué se consagran los altares?
El lugar digno y conveniente para el Sacrificio no puede ser una piedra o mesa cualquiera, sino que debe ser una piedra elevada por la consagración a un orden superior.
¿Cuál es la utilidad de la consagración de un altar?
Dice Santo Tomás de Aquino que no es lo mismo un altar sin consagrar que uno consagrado; no sólo por que uno no está bendito y el otro sí, sino porque gracias a la consagración, el altar obtiene una cierto poder o virtud, por el cual se hace apto para el culto, en el sentido de que ayuda a tener mayor piedad y devoción y así estar mejor preparados para recibir la gracia, principalmente durante la Santa Misa.
¿Cómo se lleva a cabo la ceremonia?
La ceremonia tiene tres partes: La lustración del altar, la deposición de las Reliquias y la Consagración.
– La lustración del altar.
Es la parte penitencial de la ceremonia. Tiene como fin purificar el altar, antes de entregarlo al servicio de Dios. Antes de bautizar a los niños, se les prepara el alma mediante los exorcismos, las oraciones y unciones; del mismo modo, el altar es preparado para su consagración con las Letanías de los Santos y la aspersión con el “agua gregoriana”.
Primero se cantan las Letanías de los Santos. Vamos a repetir tres veces la invocación a la Santísima Virgen, pues a Ella se va a dedicar el altar. Se incluye, también, el nombre de los Santos Víctor y Urbano, que son los Mártires cuyos restos van a descansar en el altar. Luego de la mitad de las Letanías, el Obispo se va a poner de pie para bendecir tres veces el nuevo altar, pidiéndole a Dios que se digne: Bendecirlo, santificarlo y consagrarlo.
Luego de las Letanías se rocía el altar con “Agua gregoriana”. Se trata de un agua bendita especial, bendecida por el Obispo, compuesta de agua, vino, sal y ceniza. Se llama “gregoriana” por San Gregorio Magno, quien mandó consagrar los templos paganos de Inglaterra precisamente lustrándolos con agua exorcizada. Primero, el Obispo rocía en silencio toda la mesa y la base del altar; después, sube al altar y, mojando su dedo en el agua gregoriana, hace 5 cruces sobre el altar. Mientras tanto se canta el Salmo 42, que es el que se reza al principio de la Misa, y en el que expresamos nuestros deseos de subir al altar de Dios.
– La deposición de las Reliquias. (que para este Altar y Templo, fueron las de San Ezequiel Moreno y Santa Laura Montoya)
Acabada la aspersión, el Obispo se cambia de ornamentos morados a los de color blanco. Luego se dirige hacia el altar donde esperan las Reliquias de los Santos Mártires que han de descansar en el altar. De allí los trae al presbiterio y las pone en el sepulcro que se ha excavado en la piedra del altar. Durante el traslado se cantan varias antífonas que nos hablan del lugar que merecen y ocupan los Santos junto a Nuestro Señor en el cielo.
El sepulcro será cerrado por una pequeña tapa también de la misma piedra que el altar. Esta tapa del sepulcro quedará unida al altar mediante cemento, cuya mezcla será hecha con “agua gregoriana” y bendecida por el Obispo.
– Consagración del altar.
Habiéndose ya convertido el altar en sepulcro de Mártires, el Obispo unge el altar con el Santo Crisma. Primero hace sobre la mesa del altar 5 cruces, una en el centro y cuatro en las esquinas. Después unge el frente y las uniones de las columnas con las cuatro esquinas. Durante este momento se canta el Salmo 44, que es una profecía que habla de Jesucristo y de su unión mística con la Iglesia.
Terminada la unción se inciensa el altar como en la Misa. Después se quema incienso sobre el altar. Se colocan 5 cruces de cera sobre los lugares de las unciones del altar; encima de estas velitas en forma de cruz se pone incienso. Luego de encenderse estas velitas, mientras se queman, el Obispo invoca, de rodillas, al Espíritu Santo, cantando: “Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciéndelos con el fuego de tu amor”.
Acabada la antífona, el Obispo se levanta y, tras rezar una oración, comienza el canto del Prefacio de consagración del altar. Con esto termina propiamente la ceremonia de Consagración
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ACTIVIDADES FILOSÓFICAS: SEMINARIO MAYOR FILOSOFADO SAN AGUSTÍN, LA LINDA
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DÍA DE LA RECOLECCIÓN 2023: UNA INVITACIÓN A SER EMPRENDEDORES DE SUEÑOS
Todos los años, el 5 de diciembre es un día especial para la Familia Agustino Recoleta: celebramos el Día de la Recolección. “En el siglo XVI, algunos religiosos agustinos de la provincia de Castilla, impulsados por un especial carisma colectivo, deseaban vivir con renovado fervor y nuevas normas la forma de vida consagrada que san Agustín fundó en la Iglesia, ilustró con su doctrina y ejemplo, y ordenó en su santa Regla. Algo similar ocurrió, a comienzos del siglo XVII, en la provincia agustiniana de Colombia.” (Constituciones OAR 1,1,3)
Con motivo del Día de la Recolección de este año 2023, el Prior general de la Orden, Fr. Miguel Ángel Hernández Domínguez, ha dirigido una Carta a toda la Familia Agustino Recoleta. En ella, comienza citando al Papa Francisco en uno de sus discursos durante la JMJ de Lisboa: “No sean administradores de miedos, sino emprendedores de sueños. Me parece que esta frase encaja muy bien y la podemos aplicar perfectamente a los primeros padres de la Recolección. No se conformaron con administrar miedos, decadencias, desencantos, o frustraciones, sino que trataron de buscar y llevar una vida más acorde a los ideales de perfección que tenían, tratando de vivir con radicalidad la Regla de vida, así como su propia vocación religiosa.”
El Prior general insiste en que “los miedos nos bloquean, nos paralizan, no nos dejan ver la vida en perspectiva y cierran cualquier puerta que insista en abrirse al futuro. Los miedos nos hacen centrarnos en nosotros mismos y en nuestras dificultades y no nos permiten ver el horizonte esperanzador que se abre delante de nosotros.”
En este 435 aniversario de la Recolección Agustiniana, Fr. Miguel Ángel Hernández recuerda que “los primeros recoletos dejaron los miedos atrás, se atrevieron a soñar y se arriesgaron a salir de los esquemas preestablecidos, antes que conformarse con vivir una vida que iba languideciendo, a la que le faltaba pasión y que cada vez se volvía más insípida, individualista y rutinaria.”
“¿Qué era lo más importante para esos soñadores del movimiento recoleto? ¿qué buscaban? ¿La mortificación, las penitencias y los ayunos? ¿La pobreza extrema? ¿Intensificar los tiempos de oración? ¿El silencio? En realidad, lo más importante era todo lo que más de cerca los encendiera en el amor a Dios. Por tanto, todo lo demás está en función de ese amor a Dios, que es lo únicamente absoluto. Todo lo demás son instrumentos, medios y formas de acercarse a Dios y de reencender el fervor en el fuego de su amor.”
El Prior general pregunta en este aniversario de la Recolección “si nos seguimos atreviendo a soñar o nos hemos instalado y acomodado en una vida a la que ya no le pedimos demasiado. ¿Seguimos soñando o más bien andamos medio adormilados por la vida? ¿Lo más importante para nosotros sigue siendo todo lo que nos enciende en el amor a Dios y a los hermanos o hay cambio de prioridades? Y, por último: ¿qué cosas nos encienden en ese amor? ¿qué cosas despiertan en nosotros la pasión por Aquel que nos amó y entregó su vida por nosotros? Probablemente la respuesta sea más sencilla si nos preguntamos qué cosas no nos ayudan para nada a vivir la primacía del amor a Dios en nuestra vida. Son preguntas que nos debemos hacer los religiosos, las monjas, las religiosas agustino recoletas, pero también los laicos que quieren vivir su fe desde la espiritualidad de la Recolección Agustiniana.»
En su Carta, Fr. Miguel Ángel Hernández menciona otros aniversarios que la Orden celebra: 100 años de nuestra llegada a Shangqiu (China), 125 años de nuestra llegada a Venezuela y 25 años de la creación de la Provincia de San Ezequiel Moreno. “Todos estos aniversarios no son apenas una fecha en el calendario, son memoria y recuerdo, son sueños recoletos que se hicieron realidad, gracias a la disponibilidad, entrega, sacrificio y generosidad de hermanos nuestros; son historias que se van entretejiendo de hebras que llevan los colores de la pasión, la radicalidad, el inconformismo, la rebeldía, la valentía, la autenticidad, el ardor misionero y la audacia.”
Republicación sitio web: agustinosrecoletos.com
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435 ANIVERSARIO DE LA RECOLECCIÓN AGUSTINIANA
435 cumpleaños de la Recolección Agustiniana
Hoy, 5 de diciembre, los Agustinos Recoletos celebramos nuestro 418 aniversario.
Celebrar un cumpleaños supone a los humanos por una parte alegría por recibir el cariño de cuantos nos quieren y se alegran por el aniversario de nuestro alumbramiento; por otra, la certeza de que nuestra vida va camino del ocaso, que si bien será, para los creyentes, comienzo de una vida nueva, de la Vida de verdad, no deja de ser siempre un trance que se guarda bajo siete llaves con el fin de dilatar lo máximo posible su aparición.
Celebrar el cumpleaños de una Orden religiosa, es para los que formamos parte de ella, motivo de agradecimiento a Dios, recuerdo de quienes fueron sus fundadores y de quienes a lo largo de más de cuatro siglos han plantado el evangelio a base de sudor y sangre en algunos casos; y esperanza de que cumpla muchos, muchísimos años más. Para los Agustinos Recoletos, soplar 435 velas no es ni mucho menos un ejercicio mecánico o inconsciente. Contar 435 primaveras con algún otoño y más de un invierno, no se ventila con un soplido sin más, sino que requiere llenar bien los pulmones si es que se quiere acabar con las llamas a la primera.
Llenar los pulmones de aire recoleto y no quedarse sin aliento para continuar implica, inspirar en la misma corriente renovadora que movió a Fray Luis de León y Fray Jerónimo de Guevara, entre otros, a iniciar un nuevo modo de vida basado en un mayor rigor en la pobreza y la vida espiritual. Las corrientes de aire de nuestros días son, en principio, distintas a las del siglo XVI; pero, al igual que en la época posterior al Concilio de Trento se hacía necesario un levar anclas, un volver a leer la vida religiosa según la entendió san Agustín a la luz de los nuevos tiempos, un desletargarse y desacomodarse, o lo que es lo mismo llenar los pulmones con la frescura del Espíritu; ahora los nuevos aires de la secularización, de las nuevas pobrezas, de la falta de vocaciones… hacen que no pueda suprimirse este ejercicio. A los religiosos se nos pide, por todas partes, que seamos testimonio de la vida evangélica, pero no un testimonio descafeinado, de brazos caídos y ceño fruncido. Sino el testimonio alegre e ilusionado de quien respira a diario en el aire puro del evangelio a través de los pulmones de la oración, la eucaristía y la vida comunitaria. El resto no serán más que meras brisas playeras cuando no corrientes traicioneras. Aquel llenado de pulmones de Fray Luis, Fray Jerónimo o Fray Mateo Delgado en nuestra América (Desierto de la Candelaria, Colombia), ha dado lugar a que más de un millar de religiosos esparcidos en cuatro continentes intentemos cada día dar testimonio de la frescura del evangelio, viviendo en comunidad y portando buenas noticias, ya sea en las aulas de nuestros colegios agustinianos, en las parroquias, en los hospitales, en las misiones, en las conventos o en los medios de comunicación.
Estimado lector, si aún no nos conoces te invitamos a que te unas a nosotros. Necesitamos nuevos pulmones que nos ayuden a soplar estas 435 velas y sobre todo que nos ayuden a partir y repartir la torta por todo el mundo. ¡¡Feliz aniversario!! ¡¡¡¡Soplemos con fuerzaaaaaaaa!!!!
Parafraseando artículo de sitio web Provincia San Nicolás de Tolentino, post 2006.
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ENCUENTRO DE PROMOTORES VOCACIONALES
Del 20 al 25 de noviembre, tuvo lugar el Encuentro de Promotores vocacionales de la Orden, en la ciudad de Maringá, Brasil. Este evento fue coordinado por el Consejero general, fray Fabián Martín, responsable de la Pastoral vocacional en la Orden. El objetivo del encuentro consistió en formar para responder a los nuevos desafíos de la pastoral de las vocaciones y, por otra parte, compartir experiencias, revisar los instrumentos con que se cuenta en la Orden para la praxis de esta pastoral, así como actualizar los criterios fundamentales en el servicio del acompañamiento y del discernimiento vocacional. Por parte de la provincia participaron los promotores: fr. Jhon Eduard Olarte Murillo, Colombia; César Augusto Rincón, Dominicana; fr. Ángel Jahir Córdoba García, Guatemala; fr. Erich Estuardo García Cotí, Panamá; fr. Pedro Marte Díaz y fr. Héctor Fabio Murillo Ramírez.
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SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO
Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo: Rey de justicia, de misericordia y de paz
La fiesta de Cristo Rey fue instituida por el Papa Pío XI (1925) por la Encíclica Quas primas, y se festejaba el último domingo de octubre. Esta fiesta aparecía como una fiesta autónoma que celebraba el “reino social de Jesucristo”. Tras las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II, esta celebración pasó al último domingo del año litúrgico, situándose como una especie de inclusión respecto al primer domingo de Adviento.
La reforma del Vaticano II transformó profundamente el sentido de esta celebración y le confirió un carácter fundamentalmente escatológico, prueba de ello es el nuevo título que se le dio en el Misal Romano de 1970: «Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo».
La fiesta de Jesucristo Rey del Universo ha sido, por tanto, objeto de una reinterpretación teológica, que también tiene en cuenta la evolución de la relación entre Iglesia y sociedad a lo largo del siglo XX. Si inicialmente esta fiesta era una protesta contra la pérdida de poder de la Iglesia sobre la sociedad, a riesgo de presentarla como una fuerza social entre otras, los cambios litúrgicos subrayan la orientación pascual de esta fiesta y el carácter escatológico de la realeza de Cristo: es en él donde toda la creación, desde su dimensión histórica, se orienta hacia él.
Por otro lado, San Pablo nos habla también de Cristo, Rey del universo, especificando que su poder es infinitamente superior a todas las fuerzas reales de la tierra, su realeza es única y se trata de un plano escatológico. El reinado de Jesús nos trae la redención, el perdón de los pecados. Él es el camino que nos permite ir al Padre. Él es la imagen del Dios invisible. Él es nuestro Rey porque es la cabeza de la Iglesia. Al entregar su Cuerpo y derramar su sangre, al resucitar y ascender a los cielos, nos abre un camino hacia el Reino de Dios.
Finalmente, es en el prefacio de esta fiesta donde se resume la teología de nuestra celebración y de manera especial su vínculo esencial con la celebración del misterio pascual, corazón del año litúrgico:
“Porque consagraste Sacerdote eterno
y Rey del universo
a tu único Hijo, nuestro Señor Jesucristo,
ungiéndolo con óleo de alegría,
para que ofreciéndose a sí mismo
como víctima perfecta y pacificadora
en el altar de la cruz,
consumara el misterio de la redención humana,
y sometiendo a su poder la creación entera,
entregara a tu majestad infinita
un reino eterno y universal:
el reino de la verdad y de la vida,
el reino de la santidad y la gracia,
el reino de la justicia,
el amor y la paz.”
Este denso texto manifiesta que la realeza de Cristo resulta, no de la voluntad de los hombres, sino de la Pascua del Hijo. El prefacio parte de la consagración del Hijo único como «Eterno Sacerdote» y «Rey del Universo». El texto latino remite al Salmo 44 que sintetiza el simbolismo real que la tradición cristiana ve realizado en la figura de Cristo, Mesías, Hijo de David e Hijo de Dios. Si la fuente del poder y de la realeza de Cristo es «el altar de la cruz», donde el Hijo se ofreció a sí mismo como víctima pura y pacífica, es la dimensión escatológica de la salvación la que ofreció su horizonte: «Y después de someter a todas las criaturas a su poder, pone en manos de tu poder soberano un reino sin límite y sin fin: reino de vida y de verdad, reino de gracia y de santidad, reino de justicia, de amor y de paz.»
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